Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Бисирую. Нюрнбергская свинина/ Nürnberger Schweinefleisch

Популярность рецепта Нюрнбергской свинины превысила всяческие мои ожидания. Люди теребят меня постоянно, не давая мне покою. А потому решил выложить его вновь, но уже верхним постом, дабы не лазать по недрам своего ЖЖ в его поисках, чтобы потом дать ссылку.


Nürnberger Schweinefleisch

Я, если честно, испытываю пристрастие к блюдам простым в готовке. Нет, можно, конечно, и мясные нюрнбергские кочашки сделать, блюдо очень даже вкусное, но как только вспомню, что там вначале нужно бульон на говяжей косточке отварить, да так, чтобы бульон этот прозрачным был, сразу скучно становится. Здесь же все просто, без затей, а вкус изумительный.
Collapse )

Про жрецов и волхвов


Олег и волхв, миниатюра Радзивилловской летописи, XV век

Предуведомление. Для правильного понимания нужно иметь в виду, что в индо-германских языках существует такой феномен как ротацизм, это когда звук "л" вдруг превращается в звук "л" и наоборот. Есть он в языках и других семей. Японец, например, органически не может произнести звук "л". Нет, после длительной тренировки может, но после длительной, поэтому, слово "Послание" при чтении Апостола на Литургии в Японской автономной Церкви, когда служба идет на славянском благословлено заменять на слово "Писание", дабы избежать неблагочиния. Этот момент, момент ротацизма нужно учитывать для понимания того, что такое была фигура волхва в языческие времена.

Существует неправильное и ни на чем не основанное, кроме фантазий мнение, что волхвы суть языческие жрецы. Это не так. Жрецы, т.е приносители жертв и устроители процессий, это именно жрецы. Само слово идет от одного корня со словом "жрать", т.е. поедать в больших количествах пищу. Это пожирание пищи входило в обязанности жреца. Богам приносили жертвы. Но не все жертвы были связаны с сожжением. Некоторые жертвы, например, начатков плодов, злаков и овощей только ставились перед идолом бога. Это мы знаем по литературе, описывающей языческие обряды славян, особенно поляков и ободритов, и по аналогии с соответствующими практиками у греков, италиков, да и других народов.

Были постоянные не связанные с сожжением жертвы - хлебные жертвы. Что-то подобное жертвам опресноков в Иерусалимском Храме.

Наконец, и жертвы, что были связаны с сожжением, делились на две части. Первая, когда сожжению подвергалась самая ценная по питательности часть животного, например, тук, т.е. нутряной жир (от слова "тук" идет современные слова "тучный" и "туча"), вторая, бывавшая много реже, когда животное сжигалось целиком (жертва всесожжения). В первом случае имелся "отход" в виде оставшейся части туши.
Collapse )

Укропские десантники, приехавшие карать жителей Донбасса, попали в плен...

Фотографии опубликованы сегодня







Еще раз крупно документ человека на первой фотографии:



И сравните дату рождения с его лицом:



Вы представляете, какой ад пережил этот человек? За несколько дней он стал стариком... Такого даже в Афганистане не бывало. А ведь те подонки, что вбили ему всякий бред в голову и послали умирать, жируют сейчас в Киеве, сладко пьют и едят...

И про потери укроармии.

Я тут недавно считал-прикидывал потери укроармии. У меня получилось, что с начала АТО ее потери убитыми составили около 8 тыс. чел. Я даже испугался этой цифры и уменьшил ее вдвое. Оказалось, напрасно уменьшил. Потери на тот день, реальные, а не фиктивно-официальные составили около 9 тыс. убитыми и более 35 тыс. раненными. Источник называть не буду. Но сам источник был ошеломлен цифрой - таких диких потерь в Афгане не было.

Это говорит о многом. И об "умелом" руководстве войсками со стороны командования укроармии, и о мастерстве ополченцев ДНР и ЛНР, и о талантах тех, кто командует ополченцами. Это не в "публичном пространстве" трендеть перед публикой, которой можно доказать, что угодно, даже существование разумных зеленых мух из созвездия Лебедя, что незримо правят планетой Земля с помощью масонов и мирового правительства, тут все явно, без приемов риторики. Тут все просто, а где просто, там ангелов до ста, а где мудрено, там ни одного, как говорил св. преподобный Серафим Саровские, егоже память днесь Церковь совершала.

Про Всеправославный Собор 2016 года

На прошедшей неделе прошла встреча Предстоятелей поместных православных Церквей, посвященная подготовке Собора.

Первое.

Определена дата.

Второе.

Собор определен не как Вселенский, а как Всеправославный. Это важный момент, ибо не закрывается дверь диалогу с Церквями, находящимися в расколе. Любом расколе. Каноническом, например - УПЦ Киевского патриархата, дурственном - наши староверы, богословском - христиане латинского обряда и англикане. В принципе все они могут прислать своих представителей, если успеют до начала Собора преодолеть средостения, препятствующие полноценному участию в Соборе.

Третье.

Собор будет по тому принципу, что был в Москве при провозглашении Московского патриархата. Но в отличие от Московского собора патриархов, на нем будут предстоятели и представители всех поместных Церквей.

Четвертое.

Собор будет принимать решения не количеством голосов, а по принципу общего согласия представителей всех Церквей.

От каждой Церкви на Соборе будут не все архиереи Церкви, а по 24 человека. И только в архирейском сане. Те Церкви, где архиереев меньше этого числа, пришлют всех архиереев. Каждая Церковь будет вырабатывать свою позицию самостоятельно, а потом они будут приводится к общему для всех Церквей взгляду.

Местом проведения собора определен Константинополь.

По информации ОВС МП и интервью Святейшего патриарха Кирилла телерадиокомпании ВГТРК.

Про крещение детей, рожденных от суррогатного материнства



Приступ первый.

Крещение есть единственное таинство, что может совершить не только любой мирянин, но даже мирянка. При этом форма крещения (погружение или обливание) роли не играет. Т.е. если к священнику приходит человек или ему приносят ребенка, крещенного бабушкой, он НЕ МОЖЕТ совершить таинство крещения повторно, но должен только совершить завершительные молитвы крещения и перейти к таинству миропомазания. При этом даже деноминация, кроме случаев совсем уж отвязного протестантизма роли не играет. Т.е. если человека покрестила бабушка-лютеранка, то его крещение считается действительным. Перекрещивание недопустимо.

Это правило существует с первых даже не лет, а первых дней Церкви. И действует оно в силу понятия Царственного Священства.

Приступ второй.

В спорах со всевозможными еретиками, а равно оголтелыми атеистами, родилась формула, что мы крестим малолетних детей в силу веры их родителей. Это неправильно. Таинство крещения есть акт индивидуальный в отношении конкретного человека (даже если крестят скопом сотню или две человек) и ни от каких внешних обстоятельств не зависит. Человек вступает в союз с Богом сам. Другое дело, что потом он может разорвать этот союз, но от веры родителей благодатная сила крещения никак не зависит. Вообще.

Приступ третий.

В Требнике святителя Петра Могилы, в его пояснительной части, разбираются весьма подробно случаи крещения. Там есть примечательное место о крещении "уродов", в частности таких, чью человеческую экзистенцию и не разберешь. Так вот, святитель Христов (память празднуется Церковью 31 декабря (ст.ст.) 13 января (н.ст.), см. Православный Церковный календарь) пишет о таком случае, что надлежит крестить и такое существо, с добавлением слов "Аще человек есть". То есть допустимо крещение даже таких существ, про которых не ясно, человек ли это.

Вывод.

Решение Синода о том, что крещение детей, рожденных от суррогатного материнства, нужно ставить в зависимость от покаяния их родителей в корне своем неверно. Оно противоречит как практике Церкви, так и тому, какое мнение о крещении человека составили свв. Отцы. Нельзя возводить средостение между человеком и Богом, только потому, что человек этот был зачат в сугубом грехе. Христос, Новый Адам, пришел в мир именно для того, чтобы разрушить клятву Адама ветхого.

Вопрос не в том, что человек крещается, вопрос в том, что его родители, включая и суррогатную мать, должны принести покаяние. Но и то, есть случаи, когда и покаяния не нужно. В той же Германии было несколько случаев, когда сестры мужа или жены, сами уже имеющие детей, соглашались стать суррогатными матерями для своих будущих племянников или племянниц. Просто, биологические матери не могли в силу каких-либо заболеваний выносить детей. Т.е. женщины сознательно шли и вовсе не за деньги на такой, прямо скажем, подвиг для того, чтобы подарить радость материнства и отцовства своим родственникам. И где тут грех? В известном смысле это есть вариант экстракорпорального оплодотворения. А действия женщин, что добровольно и безвозмездно вынашивали таких детей для своих родственников, должны встречаться обществом и Церковью как пример жертвенного служения ближнему.

Додаток.

Вообще вся эта история связана только с распоясавшейся примадонной, а равно с достаточно массовой украинской практикой оказания услуг по суррогатному материнству (центром считается Харьков). Это совершенно другой вопрос. И тут мы имеем дело с мерзостью великой - в угоду горделивым хотелкам примадон, люди, женщины, за деньги становятся некими машинами по производству детей. А вот это уже страшно.

Одно дело, когда сестра вынашивает ребенка сестры или брата, чтобы подарить радость отцовства и материнства людям и дать жизнь новому человечку, а другое дело, когда вот так, за деньги, жвачку и конфеты... Корова, прошедшая процесс искусственного оплодотворения, когда отелится лучше себя ведет, чем такие "девушки-машины".

Но это вовсе не значит, что надо возводить средостение между детьми, рожденными таким образом, и Богом.

PS. Это мое частное мнение христианина. И я вовсе не собираюсь устраивать кампф против решения Синода. Я только говорю о том, что оно неосновательно и во многом противоречит богословствованию свв. Отцов. Если же кто-то думает, что все решения Синода верны, то это не так. Есть много решений, что никто не отменял, но и никто не соблюдает. Нужно понимать, что в Церкви Православной не действует принцип непогрешимости. Только решение собора, идеже Дух Святый глоголет, есть окончательное мнение Церкви.

И я полагаю, что это решение никто не будет соблюдать. Т.е. никто не будет ставить условием крещения ребенка обязательное покаяние родителей, т.е. не только исповедь, но и соблюдение наложенной епитемии.

Про дьяка духовного звания



В истории с дьяком духовного звания-блоГГером для меня ключевым является то, когда он вышел на "тропу войны". А вышел он аккурат перед Рождеством. Отцы же Церкви учат нас, что Рождественский и Великий посты есть не только время сугубых молитв и размышлений о высоком, но и то время, когда Денница и слуги его сильней всего досаждают человеку, бия его под локоток, побуждая к совершению таких грехов, что в обычное время и бывают редко. Вспомним, что и Гоголь писал об этом. Так же вспомним и о Пусях, что свое непотребство устроили перед самим Великим постом. Искушает человека Действенник. Вовсю искушает. Вот кабы после святок дьяк духовного звания учудил свой кампф, я бы еще подумал о других мотивах, а так и говорить нечего - стороннее это.

Да и выступает он вовсе не перед Церковью, а перед ее врагами, при этом полностью осознавая этот факт. Т.е. он знает, что его целевая аудитория - враги Церкви, свора, доедающая в овраге лощадь и извивающаяся своими белесыми телами во всех трех измерениях. Сегодня они с радостью набросились на то, что он сгоношил на своей кухне, но скоро им это приестся, и он лично им наскучит. А потому надо будет усилить накал, раздухарить печурку по самое немогу. Но жить-то надо, и надо жить на что-то. Потому ничуть не удивлюсь его постоянному появлению на "Эхе", ведущим какой-нибудь антицерковной программы. Все это очень знакомо - не он первый и не он последний.

Что касается его обвинений... Тут у меня есть некое внутреннее чувство... Обычно громче всех "Держи вора!" кричит сам вор или его подельники. Но это так к слову.

Одно из древнейших песнопений Рождества

Тут я допустил в заголовке некую неточность. Этот антифон (респонзиторий) изначально исполняли в храмах не на Рождество, а на день Святых Эпифаний (Богоявлений). Дело в том, что поначалу Рождество и Крещение праздновались в один день. Потом праздники были разнесены, и этот антифон отошел к службе Рождества. Антифон Западной Церкви. Текст его никак с веками не менялся. В католических храмах исполняется на рождественской литургии. С ним корреспондируется песнопение Восточной Церкви "Таинство странное вижду и преславное" (9-й ирмос рождественского канона).



Текст чрезвычайно краток, как и все песнопения древней Церкви.

O magnum mysterium
et admirabile sacramentum!
ut animalia viderent Dominum natum,
jacentem in praesepio!
Beata Virgo, cujus viscera
meruerunt portare
Dominum Christum.
Alleluia.

О таинство великое
и чудесная святыня,
яко животные должны увидеть новорожденного Господа,
лежащего в яслях!
Блаженна Дева чье лоно
было достойно нести
Христа Господа.
Аллилуия!